Сверхдуша и инкарнационные циклы

ОБИТЕЛИ ДУШИ
КОСМИЧЕСКАЯ КОНЦЕПЦИЯ
(ПЕРЕВОД С АНГЛИЙСКОГО)

Доктор Харвей Спенсер Льюис
1930

Перевод Игоря Юдина. 2003 год.

Содержание

Глава 13
Сверхдуша и инкарнационные циклы

Ранее в данной книге уже затрагивался вопрос о том, что во вселенной существует только одна душа, и эта душа есть божественное сознание и сущность Бога. Было также сказано, что, так называемые, индивидуальные души людей являются не изолированными и независимыми душами, а неотъемлемыми элементами Вселенской Души, которые никогда не теряют свою сопричастность и связь с сознанием Бога и божественной сущностью, образующей всёпроникающую жизненную силу. Поскольку эти сведения необычны для западного восприятия, представляется целесообразным пояснить данные положения с помощью схематических диаграмм и символов, и раскрыть прекрасные основополагающие законы, регулирующие процессы, о которых говорится в этой книге.

Положение о том, что во вселенной существует только одна душа, и что эта душа есть сознание и основополагающая сущность Бога, не является неожиданным для серьезного исследователя сакральной литературы. Не будет оно неожиданным и для тех, кто серьезно изучает фундаментальные законы биологии и онтологии.

Если Бог является творцом всего, и если из его сознания и божественной сущности исходит (эманирует) сознание и жизненная сила, то тогда сознание всей вселенной и жизненная энергия живой, воспроизводящейся природы должны иметь единый центр, божественный источник, воздействие которого во вселенной должно быть постоянным и имманентным.

Простейшие размышления показывают, что гораздо труднее представить себе, как Бог создал из своего сознания и сущности миллионы и миллионы индивидуальных душ, каждая из которых индивидуальна и обособлена, чем представить себе единую универсальную сущность, вселенскую душу.

Представить себе, какой-либо способ существования индивидуальных единиц, имеющих одну и ту же духовную сущность и божественное сознание и не стремящихся к единению и слиянию с этой единой сущностью и единым сознанием, поистине, сложная задача.

Бог, творец всего, является Отцом отраженного мира, созданного по его подобию. Мы не можем представить себе, чтобы дети одного отца на земном плане, по жизненной энергии или крови, были настолько обособлены, чтобы одна и та же энергия не была в каждом из них. Однако в том, что касается духовной субстанции, мы имеем дело с тонкой трансцендентной энергией, которая пронизывает все пространство и которая не может быть изолирована или ограничена какими-либо рамками. И мы не вправе полагать, что эта субстанция, пребывая в одном человеческом теле, в то же самое время не распространяется в пространстве и за пределами этой оболочки, соединяясь с такой же субстанцией, находящейся в других человеческих телах.

Когда священные книги Востока и даже христианские писания говорят о душе человека, то речь, зачастую, идет не об индивидуальной или обособленной душе, а о духовной сущности и духовном, божественном сознании, которое находится в человеке.

Чтобы проиллюстрировать действие этого принципа или закона, я обратился к домашней электрической сети, которая используется для подключения электрических лампочек.

Рис.1

В верхней части Рис.1 показана электрическая цепь, соединяющая одну лампу с другой без каких-либо обрывов. Лампы A, C, D, E, F, G, H и I представляют собой обычные лампы, используемые в настоящее время в быту. Некоторые из них покрашены в различные цвета; одни очень маленькие, и потому дают мало света, другие большие и очень яркие; некоторые длинные, другие — короткие.

Электричество, которое питает каждую из этих ламп, являясь источником её жизни и света, непрерывно проходит через все лампы.

Электричество, которое обеспечивает горение этих ламп и дает им жизнь и свет, зажигает одну лампу, затем следующую и так далее. Поэтому электрический ток можно сравнить с духовной субстанцией лампы, и, говоря, что каждая лампа имеет свое электрическое питание, мы не можем считать, что одна лампа изолирована или независима от электрической сети всех остальных ламп. Просто часть электрической цепи приходится на каждую лампу, и все эти сегменты объединены в одну непрерывную цепь. Даже если мы обесточим одну из ламп, как это имеет место с лампой «B» на рисунке, электрический ток, который ранее питал лампу, поступает к тому месту, где он в нее ранее входил, и затем переходит к следующей лампе. Лампа, через которую более не проходит электрический ток, становится безжизненной, лишенной света.

В нижней части рис.1 я сравнил вселенскую духовную субстанцию и космическое сознание с электрическим током. Пунктирные кружки, помеченные буквами A, B, C, D, E, F, G и H в нижней части рисунка, обозначают физические тела людей, а верхняя, черная линия обозначает духовную субстанцию и космическое сознание, причем, её сегменты проходят через все физические тела. Сразу же становится понятным, что это космическое сознание и субстанция, называемая душой, не разрывается на отдельные, независимые сегменты в каждом физическом теле, а, входя и проявляясь в одном теле и наделяя его жизнью, одновременно проявляется и в других физических телах. Находясь в одном из физических тел, данный сегмент души наделяет его сознанием, жизнью и разумом. Без этой духовной субстанции физическое тело было бы безжизненным, не имело бы разума и сознания. Пунктирный кружок «B» обозначает физическое тело после перехода, когда духовная субстанция и сознание покидают тело, и оно становится безжизненным и лишенным сознания.

Электрические лампы не дают электрического света, пока в них и через них не потечет электричество. Когда вы покупаете в магазине электрическую лампочку и несете ее домой, то у вас в руках всего лишь элементы земли, собранные вместе в форму с помощью научного метода специалистом-создателем электрических приборов. Вы не можете назвать ее светом, поскольку она не излучает свет, и поэтому она безжизненна и не будет представлять какую-либо ценность, пока ее не включат в электрическую сеть. Как только вы вставляете ее в патрон или подсоединяете к сети, которая дает ток, вы мгновенно превращаете безжизненное, не имеющее света физическое тело лампы в пульсирующую, лучезарную, живую сущность света. Как только электрический ток или электрическая энергия уходит из лампы, она опять становится безжизненной, ненужной, и не может служить той цели, ради которой была создана.

Физическое тело человека абсолютно идентично электрической лампе. Каждая частица его физической, материальной природы была извлечена из элементов земли, и с помощью замечательного процесса они были соединены вместе Великим Строителем. Однако оно бы оставалась безжизненным и лишенным света, если бы божественная жизненная сила и сознание не вошли в физическое тело.

И здесь вспоминается процесс, который так хорошо изложен в Бытие Библии, где говорится, что Бог создал человека из праха или элементов земли и затем вдунул в его ноздри или в его физическое тело дыхание жизни или божественную субстанцию, и человек стал душою живою. («И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою», Бытие 2:7, — прим. пер.) Если бы эта субстанция не вошла в тело человека, то он оставался бы безжизненным и не мог бы выполнять то предназначение, ради которого он был создан. Он был бы полезен не более, чем электрическая лампочка до того, как электрическая энергия дает ей свет и жизнь. Без божественного разума или сознания и без жизненной силы или предназначения и до момента, когда душа входит в тело и делает его душою живою, физическое тело всего лишь тело как таковое.

Из этих двух схем мы видим, что душа и её сознание, имеющаяся в одном физическом теле, неотделима от духовной сущности и сознания любой другой личности. Если мы попытаемся представить себе, что душа в теле является отдельной и независимой от других и не связана со всеми другими душами, то мы получим картину похожую на ту, которая обозначена буквой «J» в верхней части рис. 1. Здесь имеются провода в электрической лампе, но они не соединены с электрической цепью. Мы видим, что лампа в таком положении не отличается от той, которая обозначена буквой «B», поскольку электрические провода лампы не соединены с теми, в которых есть электрический ток. Такая лампа не может излучать какой-либо свет.

Взглянув на изображение физического тела, обозначенного буквой «I» на нижней схеме, мы обнаруживаем ту же картину разрыва связи между душой тела и вселенской душой. Сразу становится понятным, что такое положение невозможно, поскольку душа и её сознание, находящиеся в физическом теле, должны сохранять связь с источником этой субстанции, с источником сознания для того, чтобы обеспечить проявление этой субстанции и сознания. Материя по своей сути не обладает разумом, поскольку она состоит из грубых элементов земли. Эти элементы не имеют ни разума, ни сознания, пока не будут преобразованы для получения какого-либо вида сознания.

Давным-давно античные философы и мистики дали название вселенской душе и сознанию, пронизывающих всё пространство. Наше современное название этого понятия — Сверхдуша (Supersoul). Некоторые называли её Космической Душой, Божественной Душой; другие — Душой Бога. Однако использование различных терминов предполагало наличие различных видов души, когда одна из них является божественной или Душой Бога или Космической Душой, а другие нет. Но во вселенной существует только одна душа, и термин Сверхдуша является предпочтительным, поскольку в нём нет признаков обособленности от какой-либо другой души, и он уточняет, что это душа, которая находится везде, неотделима от своих различных проявлений в физических телах.

Поэтому мы будем употреблять термин Сверхдуша в значении Вселенская Душа или Бог, божественное сознание и сущность Бога, которая пронизывает всё пространство, и искры которой выявляются в каждом человеке. Это означает, что в теле каждого человека присутствует духовная субстанция, энергия, сознание Бога, что Бог скорее в нас самих, чем вовне. Это подводит нас к лучшему пониманию многих священных писаний прошлого и особенно тех доктрин, которые мы находим в христианстве.

Говоря о вхождении частицы Сверхдуши в тело человека, необходимо остановиться на взаимосвязи души, эго и индивидуальности, что уже затрагивалось в предыдущих главах. Для того, чтобы читатель лучше понял эти взаимоотношения, я использую другую наглядную схему, которая дается на рис. 2.

Рис.2

Здесь мы имеем темную линию, которая, спускаясь вниз, образует петлю. Две окружности, обозначенные пунктиром, примем за физическое тело человека. Внутри этих окружностей темные линии обозначают субстанцию души, спустившуюся в физическое тело из Вселенской Души (the Cosmic). В центре души мы обнаруживаем еще одно тело, часто называемое психическим телом, которое является эго или индивидуальностью. Это эго имеет разум и память и представляет собой искру Сверхдуши.

Иными словами, если мы примем Сверхдушу, пребывающую в космосе, за совокупность нерасторжимых элементов, где каждый элемент, являясь частицей Сверхдуши, находится в теле человека, то мы обнаружим, что каждый такой элемент имеет эго или индивидуальность, наделенную сознанием и памятью. Сама душа состоит из божественной субстанции или витальной, жизненной силы — творческой энергии, излучаемой Богом и являющейся источником всей жизни. Однако в дополнение к этой творческой и животворящей энергии души каждая искра в качестве своего атрибута наделена эго или индивидуальностью, которая имеет разум, память и сознание. И, как я уже говорил, это эго или индивидуальность, которая обладает божественным разумом и божественным сознанием, и которую часто называют психическим телом человека, находится в физическом теле.

На рис. 2 также показана аура, излучаемая из физического тела. Эта аура сравнима с лучами света, испускаемыми электрической лампой, когда её контакты соединены с источником электричества. Аура человеческого тела имеет своим источником субстанцию души и жизненной силы, пребывающих в физическом теле. На рисунке эта аура имеет форму яйца или овала, поскольку аура человеческого тела, когда видима, имеет эту форму, и во многих древних манускриптах об ауре человека говорится как о яйце. Поэтому яйцо символизирует воспроизводящую энергию животного царства. Когда субстанция души со своим сознанием покидает физическое тело, аура следует за душой и более не излучается из физического тела. Как я уже говорил, тысячи наблюдений процесса перехода свидетельствуют о том, что, когда душа покидает тело и оставляет его безжизненным, видно, как аура физического тела поднимается и зависает в воздухе.

Очень важно внимательно изучить элементы рис. 2. Обратите внимание на две черных линии, представляющие собой божественную субстанцию Сверхдуши, спускающиеся к физическому телу. Физическое тело обозначено двумя пунктирными окружностями. Но душа, находящаяся в теле, помимо своей божественной сущности и жизненной силы, имеет и другие атрибуты. Эти атрибуты образуют эго или индивидуальность, наделенные разумом и памятью. Это эго или индивидуальность всегда присутствует в каждой искре Сверхдуши, поскольку эго бессмертно также как и сама душа и не может быть уничтожено или прекратить существование. Находится ли эта искра-душа в физическом теле или вне его, эго, наделенное разумом, памятью и сознанием, в ней сохраняется, то есть мы видим, что разумная, самосознающая искра-душа может быть как в теле, так и вне его. Когда она в теле, то мы имеем соединение духовного и материального, свидетельствующее о чудесном выявление живой души на земном плане. Когда она вне тела, то физическое тело безжизненно, не имеет разума и сознания, а искра-душа продолжает сохранять свою жизненную силу и сознание, эго и разум.

Хорошенько усвоив эти положения, обратимся теперь к рис. 3. Здесь изображены физические тела с искрами-душами, наделенные индивидуальностями или эго. Буквами A, B, С и F обозначены физические тела с находящимися в них субстанцией души и эго, а также аурой, излучаемой физическими телами. Буквой D обозначен процесс перехода. Здесь душа, ее эго и аура покидают физическое тело, лишая его ауры и жизни. Буквой Е обозначено состояние полного разъединения. Здесь вы видите, как я изобразил это, показав, что искра-душа продолжает сохранять ауру и индивидуальность или эго, хотя уже влилось во Вселенскую Душу (The Cosmic) и более не имеет связи с физическим телом, которое вернулось к праху земли и разлагается, распадается на первоначальные элементы.

Рис.3

Изучив рис. 3, вы поймете, что все эго, присутствующие в искрах-душах, связаны и сообщаются с божественной духовной субстанцией, и даже, когда душа полностью отделилась от тела, эго искры-души связано с другими эго посредством своего универсального единения со Сверхдушой.

Это то, что касается иллюстрации принципов универсальной взаимосвязи и единства всех эго живых существ. Это должно убедить нас в том, что существуют законы, согласно которым то индивидуальное, что присутствует в нас при жизни, или эго, которое выявляется в ходе жизни, не есть что-то смертное, но бессмертно, и является частью Сверхдуши, которая существует в вечности.

Мы также убеждаемся, что эго или индивидуальность, которые выявляются у нас в ходе жизни, продолжают существовать и идентифицироваться и после перехода. Поэтому есть те эго или индивидуальности, которые существуют в физических телах на земле, и те, которые существуют вне физических тел во Вселенской Душе. И все эти эго или индивидуальности как воплощенные в тела, так и существующие вне тел во Вселенской Душе, связаны и сообщаются друг с другом, имея одну и ту же духовную субстанцию, их составляющую.

Кстати, следует добавить, что это древнее представление о связи всех эго между собой и о слиянии всех отдельных душ в единую душу являлось основой учения о всеобщем братстве людей и далее о всеобщем отцовстве по отношению ко всем существам. Оно утверждает, что все люди братья и сестры, над которыми стоит один творец, что они суть одна и та же субстанция, жизненная сила, сознание, независимо от расы, вероисповедания, цвета кожи или каких-либо других отличительных черт эго.

Другое важное положение касается вопроса о продолжительности циклов инкарнации. Часто задается вопрос, сколько раз человек воплощается на земле, и когда этот процесс прерывается. Мистики и ученые, исследовавшие этот вопрос, приводят хорошо известный пример духовного развития индивидуальности, достигшей совершенства, когда необходимость дальнейших воплощений перестала существовать. Речь идет об Иисусе, ставшим Христом (Jesus the Christ), который, как об этом говорят Евангелии, прошёл через многие воплощения и, наконец, родился в чистоте, имея индивидуальность или эго, которому требовалось пройти последние испытания. После этих испытаний, которые должны были продемонстрировать действие космического закона, волю и мощь Бога, Иисус, обретя совершенство и чистоту сознания, достиг состояния Христа, поднялся в высшие сферы и слился с божественным сознанием. Эго Иисуса вобожествилось.

Пока человек не достиг такого совершенства, каждое эго должно будет воплощаться вновь и вновь, и через жизненные испытания, путем личных усилий и достижений, проявляя преданность и принося жертвы, очищать эго от злых помыслов и деяний и, наконец, достигнув полной чистоты, приготовиться предстать перед последним Судом и вновь быть принятым в божественное лоно и испытать вобожествление.

Сам Иисус благовествовал, что это будет окончательной и высшей наградой за преданность и усилия по вобожествлению. То, что он проповедовал в этой связи, хорошо понимали пророки, которые ему предшествовали. Однако никто из них не достиг той степени совершенства, которую он обрел.

Поэтому мы видим, что невозможно определить сколько раз каждое эго или индивидуальность должна воплощаться в физическое тело на материальном плане. Однако наблюдения позволили определить один момент относительно циклов реинкарнации. Было установлено, что каждое эго или индивидуальность воплощается на земле приблизительно каждые 144 года. Другими словами, установлено, что 144 года представляют собой средний промежуток времени между повторными рождениями. Это, однако, не означает, что не может быть отклонений от этого среднего периода времени. Как средний период беременности может колебаться, также и средний период времени между воплощениями на земле может колебаться в зависимости от обстоятельств.

Установлено, что, хотя и существуют отклонения от периодичности в 144 года, однако через десять — двенадцать инкарнаций средний период времени между последовательными появлениями души в новорожденном составляет 144 года.

Номинально человек должен жить в физическом теле 144 года, затем душа должна покинуть тело, соединиться со Вселенской Душой и через несколько дней или часов вновь воплотиться в новое тело. Однако образ жизни, который ведет человек, и постоянные нарушения естественных законов постепенно привели к сокращению продолжительности его пребывания на земле, и физическое тело прекращает функционировать задолго до истечения 144-летнего периода. Но поскольку человек не будет вновь инкарнирован до истечения 144 лет, для эго наступает период пребывания в высших сферах, где эго будет ожидать окончания срока в 144 года для нового рождения.

Другими словами, если человек дожил на земле до 100 лет и затем произошёл переход, то у эго как части Вселенской Души будет период ожидания продолжительностью в 44 года до нового рождения. Если человек прожил на земле 124 года, то эго будет находиться в космосе в ожидании 20 лет. А человек, проживший на земле 80 лет, будет находиться в высших сферах 64 года.

На рис. 4 можно увидеть эти периоды новых рождений. Верхняя линия рисунка показывает циклы воплощений, разделенные на периоды по 144 года. Здесь двойными полуокружностями, помеченными буквой Е, показаны циклы жизни на земле или, другими словами, периоды, когда душа инкарнирована в физическое тело. Маленькими пунктирными полуокружностями сверху, помеченными буквой S, показаны периоды духовного пребывания эго в высших сферах. Вертикальные линии обозначают воображаемые периоды, где каждый отрезок соответствует 100 годам жизни и 44 годам пребывания в тонких мирах. После первого воплощения на земле следующее происходит в 144 году, затем — в 288 году, далее — в 432 году и т.д. Другими словами, в 1152 году данная индивидуальность прошла бы через 8 воплощений на земле и готовилась бы к девятому.

Рис.4

Однако такое равномерное чередование воплощений является чисто воображаемым, и реально найти его в жизни, вероятно, невозможно. Поэтому давайте обратимся к нижней части рис. 4. Здесь показана воображаемая линия жизни человека, независимо от места его проживания. Изучив эту линию жизни, мы обнаруживаем, что отрезки жизни на земле имеют разную продолжительность. В начале этой линии мы видим, что первый отрезок жизни на земле, помеченный буквой А, имеет продолжительность около 90 лет, при этом остается 54 года для пребывания индивидуальности в высших сферах (The Cosmic), как это показано пунктирной линией В. На 144 году индивидуальность вновь рождается на земле, и это воплощение показано двойной линией, помеченной буквой С. Однако это пребывание на земле продолжалось только 50 лет, и после перехода индивидуальность пребывала в космических областях 94 года, как это показано пунктирной линией D.

Затем на 288 году индивидуальность вновь воплотилась, как это показано пунктирной линией Е. На этот раз земное существование продолжалось 135 лет, и затем индивидуальность поднялась в высшие сферы и пребывала там 9 лет, как это показано пунктирной линией F. В конце этого космического пребывания индивидуальность вновь инкарнировала, как это показано пунктирной линией, отмеченной буквой G, но на этот раз жизнь на земле продолжалась только 10 лет, затем после перехода индивидуальность поднялась в высшие сферы; но, поскольку предыдущий период нахождения на земле был так краток, индивидуальность пребывала в тонких мирах только 35 лет и затем воплотилась, как это показано двойным полукругом, помеченным буквой I.

Итак, мы видим существование кратких и продолжительных периодов пребывания как на земном, так и на космических планах, и воплощение не обязательно точно приходится на 144-ый год цикла. Однако мы обнаруживаем, что к 1152 году эта индивидуальность проходит приблизительно через восемь инкарнаций на земле, также как и воображаемая на верхней диаграмме. Следовательно, хотя один жизненный цикл и не соответствует точно 144 годам, но на восемь инкарнаций общей протяженностью в 1152 года эта цифра будет средне арифметической.

Это было установлено при изучении инкарнаций прошлых веков среднего человека. Хотя воплощение не всегда имело место точно на 144-ый год цикла, однако, взяв десять, двенадцать или четырнадцать прошлых воплощений и разделив общее число лет, охватывающих этот период, на количество инкарнаций, мы обнаруживаем появление периода в 144 года.

Это означает, что обычный человек, живущий сейчас, может в общих чертах восстановить свои воплощения, имевшие место каждые 144 года в прошлых веках. Этот закон не точен, поскольку имеются исключения, как это показано на рис. 4. Причины, по которым одни индивидуальности воплощаются раньше, чем другие, могут быть поняты только при рассмотрении закона Кармы. Поскольку цель нахождения эго в высших сферах заключается в очищении и приготовлении к следующей инкарнации, мы можем уверенно полагать, что тем, кто жил в чистоте и вел безупречный образ жизни на земном плане вплоть до перехода, потребуется весьма непродолжительное время космической подготовки перед новым воплощением. С другой стороны, тем, кто не был милосердным, поддавался соблазнам и много грешил, возможно, потребуется провести все отведенное время на космическом плане для очищения и приготовления к новому воплощению.

Во всем этом процессе мы обнаруживаем замечательную истинную справедливость божественного промысла и универсальность космических законов и принципов, действие которых проявляется в жизненных циклах, также как и при образовании кристаллов, движении планет и формировании элементов материи.

Даже земная жизнь человека делится на периоды по семь лет каждый. Во время этих периодов происходят определенные изменения в жизни человека. Изучая эти жизненные циклы, любой человек может легко предвидеть и предсказать, какие конкретные события произойдут в его земной жизни, приготовиться к ним и воспользоваться теми, которые ведут к благу и счастью. В моей книге о земных жизненных циклах («Обретение мастерства и судьба, Жизненные циклы») всем этим периодам дается объяснение и приводятся таблицы, по которым каждый человек может определить благоприятные и неблагоприятные периоды своего земного существования и подготовиться к различным чрезвычайным обстоятельствам. Таким способом можно определить даже циклы прошлых инкарнаций, и узнать какие предыдущие личности и эго выявлялись в последнем воплощении. Поскольку все это исчерпывающе изложено в другой книге, я не буду на этом останавливаться и выделять для этого место при обсуждении текущей темы. 

Top